作者：水秉和（中美論壇社理事）
去年，根據中國大陸官方資料，台灣赴大陸旅遊人數超過489萬人次；台灣官方統計則為323萬餘人次，未包含經香港等第三地前往大陸者。作者指出，赴陸旅遊者多為重複往返人士，首次赴陸者不到31萬人，許多人親眼見證中國大陸自改革開放以來，在城市建設、高速交通及商業發展上的巨大變化。
作者認為，多數台灣人在觀察中國大陸時，仍習慣以民主選舉、言論自由等制度作為主要比較標準，形成先入為主的認知框架。他將此比喻為「雲霧」，認為若以既有價值標準觀察中國，將難以理解其發展邏輯。
作者以西藏、新疆等議題為例，認為若從中國傳統重視整體利益的觀點出發，可理解歷史上維護國家統一的政策選擇，也舉左宗棠、錢學森及任正非等人物為例，說明部分中國人物選擇將集體利益置於個人利益之前，反映中華文明重視集體的文化特徵。
作者引用政治學者白魯恂（Lucian Pye）提出的「中國是一個假裝成國家的文明」觀點，認為中國本質上是一個延續數千年的文明，而近代才逐漸以現代民族國家的形式存在。作者指出，中國歷經朝代更替，但文字、文化、政治制度、社會結構等文明要素長期延續，是世界少數持續存在至今的古老文明。
作者認為，二十世紀中國曾面臨全面西化、蘇聯模式及民主化等不同道路的選擇，最終在鄧小平主導下，走出具有自身特色的發展道路。西方則多以「威權主義」及「國家資本主義」描述中國，但作者認為，中國更應建立符合自身文明特色的定位。
作者指出，目前中國提出「中華民族偉大復興」作為發展方向，自我定位為「具有中國特色的社會主義」，反映其探索符合自身制度模式的治理方式。
作者進一步以企業治理作為比喻，認為中國的政治制度較接近大型企業由董事會選出經營者，再經股東認可，而中國則由中國共產黨中央委員會選出總書記，再由全國人民代表大會選舉產生國家主席，其核心皆在於治理能力。
作者最後引用孫中山提出的「人盡其才、地盡其利、物盡其用、貨暢其流」，認為此較符合中國現代化發展需求。他表示，中國透過長期規劃與持續執行五年計畫，避免因頻繁選舉導致政策反覆，目前已即將邁入第十五個五年規劃，並認為中國已逐步落實上述治理目標，同時建立資訊全面覆蓋的發展模式。
＊本文原刊《中國時報》，經作者授權轉載，原文連結：https://www.chinatimes.com/opinion/20260707002847-262110?chdtv
