民進黨抹紅伎倆 柯文哲怕是不怕?(劉東皋)

民進黨抹紅伎倆 柯文哲怕是不怕?(劉東皋)

作者:劉東皋(作者為資深媒體工作者,台灣新故鄉智庫協會研究員)

約莫一個月前,民眾黨主席柯文哲在一場與年輕人座談的場合被問到,這幾年來柯文哲定然會遭遇到各種抹紅、抹黑,面對外界種種抹紅抹黑,柯文哲要如何保持熱情持續做對的事。柯文哲引用上帝的話表示,「(人家說)請上帝賜我勇氣,讓我克服我可以克服之事,也請上帝賜我謙卑之心,讓我接受不能改變的事情;最重要的是,請上帝賜我智慧,讓我能分辨兩者。」

柯文哲引用他人說的這段話,好像有點文不對題、答非所問,且讓人好奇。平時他以自己是「亞斯柏格症」患者的理由,言語直白,有時詼諧,但很少表露情感。但當天回答年輕人的提問,不但會引用上帝之言,還自認上帝給了他第四項禮物的恩寵,就是亞斯柏格症,讓他抗壓性極強。

柯文哲不經意的感謝上帝給他的恩寵,還稱願上帝賜予他勇氣、謙卑之心、與智慧,似乎在他不願表露感情的外表下,內心仍然對上帝所賜予他的,抱持謙卑感恩。不過,對於外界對他的抹紅或抺黑,難道他只能以勇氣及感恩的心謙卑承受?

# 葛萊儀一句話成抹紅素材

民進黨團夥最近對柯文哲的抹紅手段之一,是來自於美國智庫學者葛萊儀的一段話。只因葛萊儀說了一句「中共較喜歡柯文哲」,民進黨中國事務部召開的一場「2024總統大選的兩岸因素」座談會中,綠營學者也能借題發揮說,中共真的比較喜歡柯文哲,其真正目的是要促成「郭柯配」;還把中共如何介入台灣選舉講得活靈活現。

中共到底有沒有介入或採取綠營學者所說的手段介入台灣選舉,明明是未可知之事、也不見任何具體證據,但座談內容無形中就把「中共喜歡柯文哲」、「中共要促成郭柯配」連結在一起,套了頂大紅帽在柯文哲與郭台銘的頭上。而葛萊儀與柯文哲的對嗆風波,也至今未息。

民進黨的抹紅伎倆,早自台灣開始全民選舉總統以來,就不斷的蘊化成形,李登輝打出「兩岸為特殊國與國關係」的口號之後,陳水扁再祭出「兩岸一邊一國」,試圖改變(當時)國際認知的兩岸現狀,製造了兩岸的分化對立,再進而批判要與對岸和平共處的國民黨是傾中、親中。抹紅伎倆

隨著網路發達、網軍布建廣被之後,更形得寸進尺、得心應手。

# 國民黨心中有鬼最怕抹紅

堅持兩岸統一的新黨早被抺到全紅,國民黨則似乎被抹紅抹怕了,明明自己的黨章堅守的是實行三民主義的中華民國憲法,但自總統直選以來,卻有許多人、包括有些黨主席不敢承認兩岸同屬一中。

國民黨中怕被抹紅的人,通常是心裡有鬼。而且,心裡頭的鬼各不相同。其心中鬼胎之一是,自己確實是想要兩岸統一,但怕得罪選民、失去在台灣的政治權位與利益,因此很怕自己沾了紅。其二,自己心裡就是不想統一,只想利用現有政治權位與大陸做生意,最好兩岸永遠模糊對立,才能一直混水摸魚大賺大陸和台灣錢;這樣的人也怕被抺紅。

心中存有第三種鬼的人則是,他早就是被美國政府收買的對象,這一輩子的身家財產與前途,只有聽命於美國政府才能永保與發展,這種人自然堅持兩岸永遠持續對立以符合他的老闆美國政府的利益,因此也很怕被抹紅。

然而,台灣社會的平常百姓,本來就有很大比例的人民希望,不論未來是否統一,兩岸都要能和平共處、互利互惠。這中間,有人希望兩岸最終能統一,有人則希望維持不同的政經體制的現狀而和平相處。

#良性溝通要有互信及善意

要和平,就須與對岸的中共政府有良性的溝通;要有良好溝通,互相就需建立互信,要能建立互信,前提必須要互相存有善意。

但是,民進黨一群只顧個人利益、不顧百姓幸福安定的惡質政客,卻反其道而行。先製造彼此互相產生惡意,配合美國政策與戰略,不斷以惡言攻擊中共政府,進而造成彼此的仇恨對立,以激起衝突,且明明中共早講明其飛彈是針對「台獨份子與國外干涉勢力」,但民進黨政客卻要一再扭曲醜化為中共以其飛彈對準「台灣人民」、其目的都是在製造台灣人民對中共政府的仇恨、進而破壞兩岸可能的和平對話。

在挑起人民互相仇視後,民進黨仍持續不斷的玩弄兩面手法。若情勢對其有利時,便高舉「抗中保台」旗幟;一看苗頭對自己不利,又高喊「和平保台」;然而,製造仇視、矛盾與對立的伎倆還是持續不輟,只要被他視為主要的對手,如柯文哲,仍然以抹紅手段撥對手髒水;民進黨所謂的和平保台,不過是緩和民進黨不利情勢的人民安慰劑而已。

# 柯文哲最氣民進黨雙標抹紅

柯文哲最恨的、也是他和民進黨漸行漸遠的主要因素之一,就是民進黨動不動便抹紅他人、而且以雙標攻擊他人、護衛自己人。例如,綠營中就有一堆人往來中國大陸做生意,但他黨往來中國大陸、對中國大陸經濟基建快速發展給予肯定者就被抹為中共同路人。

民進黨會持續對其政敵進行抹紅,就表示抹紅手段仍然有效。問題是,對誰有效?對那些心存統一、或希望兩岸和平的理性選民,抹紅自是無效;有效的是那些綠營的死忠民眾,一抺紅他人,就更能仇恨動員這些死忠支持者,凝聚這些人的忠誠,能夠激化這些人對紅色的仇恨與恐懼,並進而將仇恨轉移到被抹紅的對手身上,就能騙取這些人的選票。

對付抺紅的唯一方法,就是不怕抹紅。要能不怕抺紅,除了自己能夠問心無愧真心為台灣善良人民著想外,也要有一套完整論述、及個人的價值系統,並在施政推動上,能夠形成政策理念並積極落實。

# 彼此諒解不耍手段是最起碼要求

舉例來說,以兩岸的和平而言,柯文哲曾強調,兩岸要對談,需互相對彼此有所「諒解」,信守所說的話,更不能故意耍小手段。相對而言,民進黨在兩岸政策上,為了選舉利益,情勢對己有利時,便利用香港反送中事件、配合美國政府對中國大陸崛起的敵視,氣煥囂張大談「抗中保台」;當情勢對自己不利時,又改口要「和平保台」,要「反共不反中」,還要「與習近平一起吃個飯」,一再的耍心機、耍手段,又如何能夠讓對方信任?

在兩岸和平上,柯文哲也提出,在國防上要達到自主與嚇阻的目標,但要在互信與信用(credit)上與對方進行溝通;在政治上,則要基於「台灣自主」的基礎上推動兩岸和平。姑不論台灣民眾是否都能同意他的和平論述,但至少他在兩岸和平的政治主張,比較有一以貫之的理路。

柯文哲的兩岸和平主張,最大的問題在於,中國大陸(或說中共政府)能夠與柯有共識嗎?前總統馬英九於三月底前往中國大陸訪問、並再次呼應中國政府的九二共識時,柯文哲卻說台灣已沒有九二共識,只有九六共識。因為台灣在一九九六年實行總統直選後,就確立了台灣自主的人民共識。

#兩岸新共識須雙方認可

問題就在於,台灣人民的共識不等同於「兩岸的共識」;而且,台灣人民至今的共識其實並未真正的確立,否則就不會有藍、綠、白、紅及中間選民互相對立及拮抗的現象。

因此,要提出九六共識取代九二共識,在兩岸沒有默契或共同認可之前,仍不具有兩岸得以和平對談的「共識」,這是柯文哲必須了解清楚的現實。就兩岸互相的「共識」來說(而不是單方面自己的「共識」),如果認為九二共識已經較陳舊,不符合三十年來時代的演變,應該彼此溝通後再提出可讓雙方都認同的共識。其中,柯文哲曾提出的「兩岸一家親」、「中華民國是台灣最大公約數」,應可做為提出2024之後兩岸新共識的基礎。

不論如何,真心為台灣善良人民的安康幸福著想所提出的兩岸和平方案,既要不懼抹紅,也要讓最大多數善良人民了解和平的內容與價值之所在,並誠心落實於兩岸的和平交流與溝通中。

作者為資深媒體工作者、台灣新故鄉智庫協會研究員

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