作者：汪志雄（美國伊利諾芝加哥大學教授）
文化部長李遠因預算被刪，有感而發表示「欲滅其國，先滅其史；欲滅其族，先滅其文化；欲封其口，先刪媒宣費」。然而，台灣目前確實有一批人格低俗的藝文工作者，用著粗俗的地方方言，製造庸俗粗鄙的「台派作品」，那不是台灣文化，充其量，只能算是台式的情慾流動。所以，李遠部長說的「欲滅其族，先滅其文化」，究竟是要滅哪一族？毀哪一個文化？
文化創作反映一個時代的精神，因此藝術不盡然必須跟政治完全脫鉤。然而當政府利用特定補助，系統化進行某種價值的傳播與宣導，迫使人民在「台灣意識」與「中國意識」選邊站，這等同於為文化創作限定了框架，某種程度扼殺創作者的自由，失去藝術最重要的核心價值。
民進黨執政後，政治的正確表態成為文化顯學。不論是文學創作、流行音樂或影視戲劇，只要加入「抗中愛台」元素，往往就能拿到補助。遠的如林昶佐的《衝組》、姚文智的《流麻溝十五號》，近的如《零日攻擊》和九把刀的《功夫》，更不用說「我要X狗屁眼」這類粗俗不堪卻都獲得文化部補助的台流文化。
民進黨實施去中國化，嘗試為「台灣文化」找出一條新創之路，但當物以類聚，人以群分，小人當道，庸才盡出，結果若非以猥褻粗鄙自娛娛人，就是屢屢爆出抄襲。當政治干預文化，劣幣驅逐良幣就是必然，讓台灣的文化創作走進窄井枯石的死胡同。
最近台灣更對所謂的「中國用語」進行新一波的認知作戰，試圖利用日常的口語文化，作為「愛台反中」的忠誠識別與敵友之分，這種「類文革」的舉動，更讓文化創作增添了民粹意識。
歷史悠久的金曲獎、金鐘獎與金馬獎，不時也成為這群「文化工作者」的政治表態舞台，讓圈內人隱隱感受到一股「政治正確」的壓力大舉襲來。如此氛圍，是能讓台灣創造傳頌海內外的影音作品，還是走向文化沙漠？
文化靠的是實力，而不是補助。李宗盛、羅大佑的音樂能夠享譽海內外數十年而屹立不搖，憑藉的是他們個人的音樂才華以及深厚的人文素養，那才是最真實的「台灣文化」。至於現在那些只想「合法要飯」的人們，與其說他們是文化創作者，倒不如說他們是文化寄生蟲還來得貼切。
如果李遠部長所說的「欲滅其族」，滅的是這一些文化寄生蟲；「滅其文化」，滅的是這一些粗俗不堪、缺乏文化內涵的政治作品，那倒是大快人心，普天同賀了！
＊本文原刊中時，經作者授權轉載，原文連結：https://www.chinatimes.com/opinion/20260825004127-262104?chdtv
