作者：汪志雄（美國伊利諾芝加哥大學教授）
國民黨鄭麗文主席8日出席「白色恐怖秋祭追思慰靈大會」，這一舉動本是展現歷史反思與人道關懷，卻因為秋祭的追思名單中包含了吳石在內的幾個共產黨地下黨員，而同時遭受藍綠的抨擊。綠營指責她「賣國通敵」，藍營內部則質疑她「背叛黨國」。這場風波恰恰揭示出台灣政治的荒謬現狀——任何超越黨派、談論和解或和平的行動，最終都會被「顏色政治」撕裂。這正是為何在當前政治架構下，要談兩岸和平，首要前提就是要先政黨輪替。
民進黨執政8年，把「抗中保台」變成信仰式動員，將兩岸議題妖魔化為「愛台與賣台」的二元對立。任何理性聲音，不論出自哪一方，都難逃政治審判。鄭麗文追思白色恐怖，本意在於提醒社會：真正的自由與和平，來自對歷史的誠實與反思，而非操弄敵意。然而在民進黨主導的輿論氛圍下，這種思考空間幾乎被消滅。只要有人談「和解」，就被打成「親中」；只要有人主張「對話」，就被罵作「投降」。這種政治結構若不打破，任何和平倡議都無法萌芽。
國民黨內部同樣擺脫不開當初那種「國共勢不兩立」的思維，許多大老紛紛跳出來批評鄭以國民黨黨主席之尊公開紀念共諜，是誣衊了「黨格」。這一方面是因為礙於島內的「反中」民意，另一方面也是擔憂明年的地方選舉與2028的總統大選，國民黨會更被民進黨「抹紅」。
鄭麗文出席追思大會所受的攻擊，正可視為台灣社會民粹高漲的警鐘。當一個政治人物連向白色恐怖受難者致敬都要被質疑動機，這個社會就早已被意識形態俘虜。若台灣繼續讓民進黨以「抗中」之名操弄恐懼，只會讓和平更加遙遠。真正的勇氣，不是在口頭的喊話，而是在面對仇恨時仍願意堅持理性與善意。
鄭麗文主席若要讓「和平」成為可實踐的政治目標，就必須將國民黨帶回到現實主義與務實論述的軌道上，團結內部、妥善溝通、謙卑請益，最後形成默契。唯有如此，才能爭取更多社會共識。對於一些具有高度政治敏感性的外交或兩岸事務，鄭主席更應該謹言慎行，不論是發言、論述都要十分謹慎，避免被放大檢視，讓民進黨有見縫插針的機會。
政治單靠理想不足以成事，唯有取得執政權才能將理想訴諸實踐。作為一個在野黨主席，鄭麗文不能只是反對，而是要提出能讓多數台灣人安心的和平路線圖，包括強化國防而非挑釁、防止戰爭而非延長敵意、恢復兩岸經貿與教育交流而非全面封鎖。唯有如此才能讓兩岸和平不再只是理想，而是可被人民信任的選項。
政黨輪替，不只是權力的轉移，更是政治文化的更新。唯有在民意重新授權下，台灣才能釋放出新的「和平」願景，打破長年以來綠營的「反中」壟斷。當一個不以仇恨為基礎的新政府重新上台，才可能與北京建立理性對話的起點。兩岸之間的和平，不是靠單方面「喊出來」的，而是透過政策信號、外交修辭與制度性溝通才能逐步恢復。
總而言之，沒有政黨輪替，就沒有兩岸和平的契機。台灣需要的不只是勇於喊話的政治人物，更需要能夠改變政治現實的領導者。鄭麗文若真心希望為台灣帶來和平的未來，就應該「團結國民黨，聯合民眾黨」，以2028勝選作為唯一目標，結束綠色執政，讓人民有機會重新選擇一條通往和平與繁榮的道路。
＊本文原刊中時，經作者授權轉載，原文連結：https://www.chinatimes.com/opinion/20251113002295-262110?chdtv
