從國慶主視覺看民進黨的台獨虛擬實境(顧立民)

從國慶主視覺看民進黨的台獨虛擬實境(顧立民)

作者:顧立民(大學教授,台灣新故鄉智庫協會研究員)

再過幾天,蔡英文總統即將迎來任內第八次,也是最後一次的國慶日。回顧從她2016年執政開始,每年國慶主視覺必定引發各界議論:泛藍抗議中華民國的正式國名消失不見,傳統國旗藍、白、紅的基本設計色調也被刻意取代,中華民國國慶變成台灣國慶;而泛綠的解釋通常是外國人會分不清「Republic of China」與「People Republic of China」兩者的區別,使用「Taiwan」反而比較清楚,且主視覺設計應活潑多元,不要拘泥於傳統。

綠營的說法顯然是此地無銀三百兩。首先,國慶是本國國民而非外國人來慶祝自己國家的生日,就算有外國人來參與,難道這些獲邀的外賓會因為我們沒有使用Taiwan就把兩邊的國慶給搞混嗎?這個理由未免太過牽強。再者,放眼世界各國在國慶主視覺的設計上,大部分都是以國旗顏色為用色基調,民進黨刻意捨棄國旗的藍、白、紅三色不用,換成自己黨旗與台灣獨立旗的綠色為基本色,其居心不言自明。

前總統馬英九的「偷渡台獨」倒是一語中的。從1990年代台灣進入政治民主化過程以來,民進黨的「台獨」主張經過1991《台獨黨綱》、1999《台灣前途決議文》、2007《正常國家決議文》的三度變化。《台獨黨綱》主張「新憲法」與「新國號」的未來法理台獨;《台灣前途決議文》提出「台灣是一個主權獨立的國家」的現在事實台獨;《正常國家決議文》除了「台灣是一個主權獨立的國家」外,又宣示將推動「台灣正名」與「制定新憲法」,把現在的事實台獨與未來的法理台獨揉合為一。

「台獨」是民進黨的兩大神主牌之一,更是用以與國民黨做市場區隔的主要品牌定位。但就像陳水扁說台獨「做不到就是做不到」,洪奇昌說「『台灣共和國』可以是我們的一個理想,但它不是一個可以落實的目標」,邱義仁說「台灣任何務實的政治人物,除非瘋了,都不會推台獨。」顯然只要頭殼沒有壞去的民進黨人都有共識,在當前的國際與兩岸政治現實下,「正名制憲」的法理台獨根本就是癡人說夢,要各國政府正式承認事實台獨也是難如登天。

因此,民進黨便只能想辦法動手腳偷渡台獨:一方面透過各種實際作為與教育宣傳,巧妙地「借殼上市」,把事實台獨包裝進中華民國,成為賴清德口中的「務實台獨」,進而演繹出「台灣已經是一個獨立的國家,名字叫做中華民國,所以沒有必要再另外宣布獨立」這種似是而非的三段論述,把中華民國的獨立自主硬說成是台灣獨立。另一方面又極力在各種公開場合淡化中華民國這個政治符號,如每年的國慶主視覺設計只見台灣(Taiwan)不見中華民國(R.O.C),以及元旦與國慶重要演說中盡量以「台灣」、「這個國家」等替代「中華民國」。憲法正名的中華民國,就這樣被民進黨人給偷走了,而絕大多數民眾仍毫無知覺!

民進黨在台獨夢想已然破滅的現實情境下,為了讓這塊神主牌能繼續供在政治神桌上騙取選票,用上述方法營造出一種台獨的虛擬實境。如此一則可以用「精神勝利法」,對綠營支持者與「天然獨」族群宣稱黨已經成功帶領大家達到台灣實質獨立的目標,並未失信。再則可以繼續麻醉及安撫基本教義派人士,黨並未背棄當初的理想,只要活得夠久,他們所想望的「台灣共和國」或許終有實現之日。

當政治認同變成一種宗教信仰時,事實將不再重要,所有與信仰不同的言行都會被視為異端邪說,必須予以肅清鎮壓。因為,對信眾們而言,信仰的價值永遠超越真相,與其接受事實,承認台獨信仰只是一場謊言,不如相信黨所有的鬼扯話術,活在黨營造的台獨虛擬實境中。因此,對於深陷與深信民進黨台獨虛擬實境的少數信徒,我們只能盡力喚醒;但對於還沒戴上VR眼鏡的多數民眾,我們必須告訴他們真相,讓他們能夠不被民進黨的謊言所矇騙,在關鍵時刻做出正確的選擇。

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