作者：施壽全(前馬偕醫院院長)
早年廣義哲學是所有學門的統稱，任何研究獲博士學位者，均稱為Ph.D. （Doctor of Philosophy）。廣義哲學漸漸開枝散葉，獨立成各專業學科，所以狹義哲學，內容主要就集中在對人性與人生的探討。但因這些探討，與各學科息息相關，所以也仍存在於狹義哲學範圍內。
細數哲學家，中國著名的，包括李耳、莊周、孔丘、孟軻、荀況、墨翟、韓非、朱熹與王陽明等。西方從17到20世紀，則有培根、笛卡爾、萊布尼茲、康德、黑格爾、齊克果、尼采、馬克思、叔本華、海德格、沙特、羅素等人。
哲學家傳記，往往都說，他（哲學家）的思想，「對世人造成深遠的影響」。我個人從前對此種評論並不以為然，因為有些哲學家的學說與論述非常艱澀，根本看不懂，芸芸眾生，怎會受到影響？不過，個人後來也漸漸體會，深遠影響確有其事，只是過程可能比較間接。
會直接影響人民生活的，是政府的政策與制度。不論國家體制如何，都會有最高掌權者。掌權者的決定，或許部分來自眾人的集思廣益，但最基本的依據，則是領袖本身的價值觀。
所以，領袖思想若受哲學家影響，就會應用在決策上。例如，中國歷史受儒家思想影響可謂相當深遠，但受馬克思影響，共產主義興起，「孔家店」就式微了。而影響納粹希特勒的，則不脫尼采、黑格爾、海德格等幾位。
領袖或許未必全懂哲學家的思想，也許一知半解，或者誤解，但總之就是被影響了，然後化為具體行動，造成了人類的浩劫，所以深遠影響確有其事。
搜尋網路，21世紀被歸類為哲學家者也相當多，但很少人認識他們。他們的工作可能只是教書，傳授前人的思想與思考方法等，掌權者不會詢問他們的意見。而換個角度看，掌權者的價值觀，不論來源為何，其實就是他最直接的處事與處世「哲學」。
因為政治是眾人之事，政治人物的一舉一動，無時無刻不在影響著人民，所以，若說政治人物就都是哲學家，不是諷刺，也非過譽。
＊本文原刊中時，經作者授權轉載，原文連結：https://www.chinatimes.com/opinion/20260915004205-262110?chdtv
